-

 


الندم: الجرح الذي نحفره بأيدينا

ثمة نوعٌ من الألم لا يأتيك من الخارج. لا أحد آذاك، ولا ظرفٌ قسا عليك. أنت من فعله بنفسك. أنت من اتخذ القرار، أو لم يتخذه. أنت من قال، أو صمت. أنت من مشى، أو بقي.

ثم جاءت اللحظة التي رأيت فيها ما كان يمكن أن يكون، فأدركت أنك أخطأت. وبدأ الندم.

ما الندم فعلًا؟

الندم ليس مجرد حزنٍ على الماضي. الحزن يأتيك من فقدان شيء. أما الندم فيأتيك من إدراك أنك كنت جزءًا من ذلك الفقدان.

هذا ما يجعله أثقل. لأنه لا يوجد من تلومه سواك.

الفيلسوف سارتر قال إن الإنسان "محكومٌ بأن يكون حرًا". وهذه الحرية تعني أن كل اختيار تتخذه هو مسؤوليتك وحدك. لا قدر يُلام، ولا أحد يتحمل عنك. أنت اخترت، وأنت تعيش النتيجة.

الندم هو الثمن الذي يدفعه الإنسان الواعي مقابل امتلاكه حرية الاختيار.

الندم على ما فعلنا وما لم نفعل

الدراسات النفسية تقول شيئًا مثيرًا: في المدى القصير، نندم أكثر على ما فعلناه. لكن في المدى البعيد، على مدى سنوات وعقود، نندم أكثر على ما لم نفعله.

على الكلمة التي لم نقلها. على الشخص الذي تركناه يمشي دون أن نمد يدنا. على الحلم الذي أجّلناه حتى صار ذكرى. على المخاطرة التي لم نجرؤ عليها.

ما لم يحدث يظل معلقًا في الهواء، كسؤالٍ بلا جواب. وهذا التعليق هو أشد أنواع الندم إيلامًا.

حين يتحول الندم إلى سجن

الندم في جرعته الطبيعية مفيد. يُعلّمك، يُنضجك، يجعلك تُفكر مرتين قبل أن تُكرر الخطأ ذاته.

لكن حين يتجاوز حجمه الطبيعي، يتحول إلى شيءٍ آخر تمامًا. يصير صوتًا داخليًا لا يصمت. يُعيد تشغيل المشهد ذاته مئة مرة. يطرح السؤال اللعين: "ماذا لو؟"

ماذا لو اخترت غير ذلك؟ ماذا لو بقيت؟ ماذا لو تكلّمت؟

وهذا السؤال خطير، لأنه لا إجابة له. الماضي انتهى، واللحظة التي أخطأت فيها لن تعود. وكل وقتٍ تقضيه في ذلك السؤال هو وقتٌ تسرقه من اللحظة الوحيدة التي تملكها فعلًا: الآن.

هل يمكن مسامحة النفس؟

هذا هو السؤال الأصعب.

كثيرٌ من الناس يجدون مسامحة الآخرين أسهل بكثيرٍ من مسامحة أنفسهم. لأن الآخر منفصلٌ عنك، بينما أنت لا تستطيع الهروب من نفسك.

لكن مسامحة النفس لا تعني أنك كنت على حق. تعني أنك تعترف بالخطأ، وتتعلم منه، وترفض أن يُعرِّف ما تبقى من حياتك.

أنت لم تكن في تلك اللحظة الشخص الذي أنت عليه اليوم. كنت تحمل ما كنت تحمله، وتعرف ما كنت تعرفه، وتخاف ما كنت تخافه. ومن لا يملك أكثر مما يملك لا يُعطي أكثر مما يُعطي.

الندم يقول لك: كان يمكن أن تكون أفضل. والمسامحة تقول لك: ستكون.

الندم والامتنان: وجهان لعملةٍ واحدة

المفارقة الجميلة أن الندم يُخبرك بما تُحبه. لا تندم إلا على ما يعني لك شيئًا. لا تندم على علاقةٍ إلا لأنها كانت تستحق. لا تندم على فرصةٍ إلا لأنها كانت حقيقية.

الندم خريطةٌ لقيمك. وإن نظرت إليه بعيونٍ مختلفة، وجدت في داخله دليلًا على ما تريد أن تفعله بما تبقى.

بدلًا من أن تسأل: "لماذا لم أفعل؟" اسأل: "ما الذي يقوله هذا الندم عما أريده فعلًا؟ وهل لا يزال بإمكاني أن أبدأ؟"

خاتمة

الندم جرحٌ حقيقي. لكن كل جرحٍ يحمل في طيّاته إمكانية الشفاء، شريطة ألا تظل تنكأه كل يوم.

خذ من ندمك ما يُعلّمك، ودع ما يُثقلك. لأنك لا تستطيع أن تعود إلى تلك اللحظة، لكنك تستطيع أن تقرر ماذا ستفعل باللحظة التي أنت فيها الآن.

وأحيانًا أجمل ما يمكن أن تفعله بندمك، هو أن تجعله السبب في أن لا تندم مرةً أخرى.

على أي شيءٍ تندم أكثر: على ما فعلته، أم على ما لم تجرؤ على فعله؟

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

النفس البشرية

-
صورة
  النفس البشرية: رحلة في أعماق الذات مقدمة: اللغز الأعظم منذ فجر الحضارة، وقف الإنسان أمام مرآة الوجود يتساءل: من أنا؟ ما الذي يحركني؟ لماذا أشعر بما أشعر؟ هذه الأسئلة ليست وليدة اليوم، بل هي رفيق الإنسان منذ أن بدأ يفكر ويعقل. النفس البشرية هي أعمق لغز واجهه العقل، وأكثرها تعقيدًا وثراءً، ذلك الكيان الغامض الذي يسكن بين الجسد والروح، بين المرئي واللامرئي. لقد سعى الفلاسفة والعلماء وعلماء النفس على مر العصور إلى فهم هذا الكيان الغريب، فأفرزت كل حقبة نظرياتها وتصوراتها، غير أن النفس البشرية تأبى الانحصار في قالب واحد أو تعريف مقيّد. إنها أوسع من أن تُختزل في معادلة، وأعمق من أن تُفسّر بنظرية. طبقات النفس: عوالم متداخلة يُشبّه علماء النفس النفسَ البشرية بجبل الجليد؛ فما يظهر منها على السطح — الأفكار الواعية والمشاعر المُعلنة والسلوكيات الظاهرة — ليس إلا جزءًا صغيرًا من كتلة هائلة تختبئ تحت سطح الوعي. ذهب سيغموند فرويد إلى أن اللاوعي هو المحرّك الحقيقي للسلوك الإنساني، ذلك الخزّان العميق الذي يحتضن الرغبات المكبوتة والذكريات المؤلمة والدوافع الخفية. أما يونغ، تلميذه الذي فارقه لاحقً...
قراءة المزيد
-
صورة
  الوحدة: الإنسان غريب في عالمه منذ أن فتح الإنسان عينيه على هذا الوجود، وهو يحمل في أعماقه شعورًا غريبًا لا يُفسَّر ولا يُوصَف تمامًا، شعورٌ بأنه ليس في مكانه الصحيح، بأن ثمة هوّةً سحيقة بينه وبين كل ما حوله، حتى بينه وبين من يُحبهم. هذا الشعور له اسمٌ واحد: الوحدة . لكن الوحدة التي نتحدث عنها هنا ليست وحدة الغرفة الخالية، ولا وحدة من لا أصدقاء له. إنها وحدةٌ أعمق وأكثر إيلامًا، وحدةٌ وجودية تسكن الإنسان حتى وهو محاطٌ بالناس. الغربة الأولى: حين وُلدتَ وحيدًا لم يختر أحدٌ منا أن يأتي إلى هذا العالم. أُلقينا فيه دون إذنٍ ودون خريطة، في جسدٍ لم نطلبه، وفي زمنٍ لم نحدده، وفي ثقافةٍ شكّلتنا قبل أن نملك القدرة على الاعتراض. يقول الفيلسوف مارتن هايدغر إن الإنسان "مرميٌّ" في العالم، Throwness، يعني أنك لم تختر نقطة البداية، وهذا الإلقاء القسري هو جوهر الغربة الإنسانية. أنت غريبٌ لأنك لم تُدعَ، بل أُرسِلتَ. الوحدة في قلب الزحام الأكثر إيلامًا أن تشعر بالوحدة وأنت بين الناس. أن تضحك مع الآخرين وفي داخلك صمتٌ ثقيل. أن تتحدث ساعاتٍ طويلة دون أن تقول شيئًا حقيقيًا. يُسمّي الفي...
قراءة المزيد
-
صورة
  الزمن: سجنٌ لا مفرَّ منه فكِّر للحظة في أغرب حقيقةٍ تواجهك كل يوم: أنت لا تستطيع التوقف. لا تستطيع أن تأمر الوقت فيقف، ولا أن ترجع إلى لحظةٍ مضت، ولا أن تقفز إلى ما لم يأتِ بعد. أنت مجبورٌ على السير في اتجاهٍ واحد، باتجاهٍ واحد، دون توقف، دون استئذان. هذا هو الزمن. وهذا هو سجنك. سجنٌ بلا قضبان ما يجعل الزمن سجنًا استثنائيًا أنك لا ترى جدرانه. لا توجد قضبانٌ من حديد، ولا حرّاسٌ على الأبواب. ومع ذلك لا أحد خرج منه حيًا. أنت محبوسٌ في "الآن"، هذه اللحظة العصيّة التي ما إن تُدركها حتى تكون قد ولّت. اللحظة التي تقرأ فيها هذه الكلمة لن تعود أبدًا. ذهبت إلى حيث لا يصل إليها أحد، إلى الماضي، ذلك المكان الذي يمكنك أن تتذكره لكن لا يمكنك أن تلمسه. يقول القديس أوغسطينوس في اعترافاته بعبارةٍ تُذهل العقل: "ما الزمن؟ إن لم يسألني أحدٌ عنه فأنا أعرفه، وإن أردتُ أن أشرحه لمن يسأل فأنا لا أعرفه." الماضي وهمٌ نحمله نحن نظن أننا نمتلك ماضيَنا. نحمله في ذاكرتنا كما نحمل صورًا في محفظة. لكن هل هو حقًا ماضيك، أم أنه مجرد قصةٌ تحكيها لنفسك عنه؟ الذاكرة خائنة. تُعيد تشكيل الأح...
قراءة المزيد